Gugwom (masque-casque zoomorphe Tel)

Le Gugwom est la principale forme de mascarade du Tel, distincte du corpus des figures curatives. Porté horizontalement sur le sommet de la tête, il s'agit d'un masque-casque qui associe un large museau de crocodile dentelé à des cornes de bovidé ou de bushbuck recourbées vers le haut, présentant ainsi en un seul objet la puissance d'un prédateur et celle d'un ongulé. La surface est généralement peinte ou ocre et ne présente pas la croûte curative dense caractéristique des figures de guérison Komtin, ce qui reflète une biographie rituelle différente - une représentation publique plutôt qu'une divination liée à un sanctuaire. Le sculpteur Danpeh a été documenté par Sieber (1961) comme un spécialiste nommé de la production de Gugwom à Lalin vers 1948, l'une des rares attributions à un individu nommé dans le corpus de Montol.

Le Gugwom apparaît lors de deux catégories d'événements communautaires : les cérémonies de seuil agricole marquant l'ensemencement et la récolte du millet, et les funérailles des membres seniors du Komtin. Son apparition publique spectaculaire - la forme humaine du masqueur entièrement dissoute sous un volumineux costume de fibres - abolit la frontière entre le monde des hommes et celui des esprits pendant la durée du spectacle. Le Gugwom n'apparaît pas lors d'installations politiques, ce qui le distingue des mascarades à connotation politique de groupes hiérarchiques voisins tels que les Jukun. Les masques de ce type sont beaucoup plus rares sur le marché international que les figures de guérison Komtin et sont parfois identifiés à tort comme des casques zoomorphes génériques du Nigéria central lorsqu'ils sont séparés de la documentation.