Ngondo (assemblée rituelle et régate de Douala)
Assemblée sacrée annuelle du peuple douala qui se tient sur le fleuve Wouri, combinant la propitiation des ancêtres, les courses de pirogues et l'exposition publique d'objets de prestige, dont le tange.
Le Ngondo est l'institution rituelle collective centrale du peuple douala, convoquée chaque année dans l'estuaire du Wouri. Dans sa forme traditionnelle, il servait à la fois d'assemblée pour communier avec les esprits ancestraux (miengu, esprits de l'eau des Sawa), de forum pour régler les conflits interlignagers et de scène pour les courses de pirogues où les clans rivaux démontraient leur richesse et leur vitalité martiale. Les canoës de course, équipés d'ornements de proue tange, étaient les objets de prestige les plus visibles de tout le complexe rituel ; la qualité du tange d'un lignage était évaluée publiquement et directement liée à son crédit social.
La suppression coloniale a interrompu la pratique du Ngondo pendant une grande partie des périodes administratives allemande et française, mais l'institution a été rétablie au Cameroun après l'indépendance et continue d'être organisée à Douala. Sa survie signifie que la tradition du tange, bien qu'elle ne produise plus d'objets à l'échelle ou au niveau technique des commandes du XIXe siècle, conserve un contexte culturel vivant - un fait pertinent à la fois pour les discussions sur le rapatriement et pour l'interprétation des objets dans les collections occidentales. Les collectionneurs et les conservateurs doivent savoir que le contexte Ngondo distingue le tange des objets purement "cultes des ancêtres" ou "initiation" auxquels l'art africain est plus couramment associé.