Voma (culte régulateur de Chamba)
Principale association rituelle des Chamba Daka, régissant les relations entre la communauté vivante, les morts ancestraux et les puissances de la brousse par le biais de la mascarade et de la cérémonie collective.
Le voma est une association d'initiation graduelle documentée de la manière la plus complète chez les Chamba Daka de la haute vallée de la Bénoué par Richard Fardon. Elle fonctionne à la fois comme une institution politique gérant l'ordre social, comme une organisation funéraire assurant le passage correct des hommes décédés et comme un mécanisme rituel de maintien de la frontière entre le monde villageois sédentaire et la puissance dangereuse (voma dans son sens nominal désigne également cette force sauvage) associée à la brousse. L'accès aux grades supérieurs se fait progressivement ; les membres les plus anciens du voma contrôlent les masques et l'attirail par lesquels l'association agit.
Le masque de buffle vara est l'objet le plus puissant du complexe voma et son apparition publique marque les occasions rituelles les plus importantes. À côté de lui, l'attirail voma comprend de petites sculptures figuratives utilisées dans des contextes de guérison et de protection - les figures abstraites debout avec l'arc dorsal continu caractéristique qui sont une deuxième signature de la culture matérielle des Chamba. L'ouvrage de Berns, Fardon et Kasfir Central Nigeria Unmasked (2011) fournit un contexte régional comparatif, situant la pratique du voma dans la constellation plus large des institutions de masquage à travers le corridor de la Bénoué.