Do / Dwo (Bwa Buschgeist und Kult)

Do (in einigen Transliterationen auch als Dwo wiedergegeben) ist die wichtigste von den Bwa in Burkina Faso und Mali anerkannte Geisterkraft, die den wilden Busch außerhalb des Dorfes bewohnt und zwischen den menschlichen Gemeinschaften und den Kräften der Fruchtbarkeit, des Schutzes und der moralischen Ordnung vermittelt. Der Do-Kult ist der institutionelle Rahmen, innerhalb dessen die Bwa-Planken- und Blattmasken hergestellt, gepflegt und aufgeführt werden: Masken existieren nicht als autonome Objekte, sondern als materialisierte Manifestationen der Präsenz von Do während der Initiationszyklen, der Begräbnisriten für initiierte Männer und der jährlichen landwirtschaftlichen Zeremonien. Der Zugang zu Do und zur Aufführung der Maske ist auf initiierte Männer beschränkt; das Auftauchen der Maske aus dem Busch in den dörflichen Raum stellt den kontrollierten Eintritt von Do in die menschlichen Angelegenheiten dar.

Die Blattmaske - aus frischen Blättern und Zweigen zusammengesetzt und nicht aus Holz geschnitzt - stellt eine alternative und in manchen Kontexten archaischere Form der Do-Manifestation neben der geschnitzten Planke dar. Roys Feldforschung verdeutlicht, dass sowohl Holzplankenmasken als auch Blattmasken innerhalb desselben institutionellen Do-Rahmens funktionieren und eher verschiedenen zeremoniellen Registern dienen als unterschiedliche Kulte repräsentieren. Sammler und Kuratoren, die mit Bwa-Masken in Berührung kommen, sollten Do nicht als eine animistische Kuriosität, sondern als eine strukturierte religiöse Institution mit eigenen Spezialisten, Initiationsgraden und Regeln für die Herstellung und Außerdienststellung von Objekten verstehen - ein Kontext, der Fragen der Vollständigkeit, des Zustands und der Legitimität des Übergangs eines Objekts in Privatbesitz direkt beeinflusst.