Voma (Chamba-Regulierungskult)
Die wichtigste rituelle Vereinigung der Chamba Daka, die die Beziehungen zwischen der lebenden Gemeinschaft, den Toten der Vorfahren und den Mächten des Busches durch Maskerade und kollektive Zeremonien regelt.
Die voma ist ein abgestufter Initiationsverband, der bei den Chamba Daka im oberen Benue-Tal am ausführlichsten von Richard Fardon dokumentiert wurde. Sie fungiert gleichzeitig als politische Institution, die die soziale Ordnung verwaltet, als Begräbnisorganisation, die den korrekten Übergang älterer männlicher Verstorbener sicherstellt, und als ritueller Mechanismus zur Aufrechterhaltung der Grenze zwischen der sesshaften Welt des Dorfes und der gefährlichen Potenz (voma bezeichnet im eigentlichen Sinne auch diese wilde Kraft), die mit dem Busch verbunden ist. Der Zugang zu höheren Graden wird schrittweise erworben; die ranghohen voma-Mitglieder kontrollieren die Masken und Utensilien, durch die die Vereinigung agiert.
Die vara-Büffelmaske ist das mächtigste Objekt des voma-Komplexes, und ihr öffentliches Erscheinen markiert die rituellen Anlässe von höchstem Rang. Neben ihr gehören zu den voma-Utensilien auch kleine figürliche Schnitzereien, die in Heil- und Schutzkontexten verwendet werden - die abstrahierten stehenden Figuren mit dem charakteristischen durchgehenden Rückenbogen, die eine zweite Signatur der materiellen Kultur von Chamba darstellen. Berns, Fardon und Kasfirs Central Nigeria Unmasked (2011) liefert einen vergleichenden regionalen Kontext, indem es die voma-Praxis in die breitere Konstellation der Maskierungsinstitutionen im Benue-Korridor einordnet.