gle (esprit de la forêt Dan)

gle (aussi ge, gle wa ; langue Dan) est la catégorie autochtone Dan / Yacouba / Gio d'esprits forestiers surnaturels invisibles dans la manifestation rituelle desquels opère le système des masques Dan. Cette catégorie n'a pas d'analogue occidental exact : un gle n'est ni une divinité, ni un ancêtre, ni un esprit animal au sens conventionnel de la religion comparée, mais une entité forestière avec sa propre personnalité, ses exigences, son registre rituel et son mode d'apparition médiatisé par l'homme.

Mécanisme de manifestation du masque: le masque Dan en bois est le conduit visible par lequel un gle invisible devient présent dans le monde humain pendant la performance rituelle. Le masque n'est pas l'esprit - c'est l'appareil par lequel l'esprit se manifeste. Cette distinction est essentielle sur le plan iconographique : Les masques Dan ne sont pas des portraits, ni des effigies d'ancêtres, ni des "objets fétiches" au sens courant du terme. Ce sont des instruments rituels et mécaniques de manifestation de l'esprit, comparables dans leur fonction (mais pas dans leur forme) au bocio Fon, au système de masques kpelié Senufo et au bwoom Kuba.

Catégories fonctionnelles de gle: La mascarade Dan distingue plusieurs catégories de gle par fonction rituelle :

• deangle / tankagle - divertissement, chanteur, registre féminin ; visage lisse et ovale canonique
• gunye ge - courses, cérémonies de courses à pied compétitives
• bagle - initiation, souvent avec des traits tubulaires saillants
• zakpai - prévention des incendies, expression plus agressive
• gle wa - fonction judiciaire, contrôle social

Les études primaires: Eberhard Fischer et Hans Himmelheber, The Arts of the Dan in West Africa (Rietberg Museum 1984 ; éditions révisées) ; William Siegmann, African Art at the Yale University Art Gallery et documentation de terrain de l'époque de la guerre civile au Libéria ; Barbara C. Johnson, Rand African Art Dan source-text (maintenant en risque d'extinction - voir [[reference-rand-extinction]]).

**Les masques Dan sont des portraits d'ancêtres décédés" - une formulation persistante dans les galeries et chez les consommateurs - représente fondamentalement mal la catégorie gle. Les masques Dan ne sont ni des portraits ni des effigies d'ancêtres. Le rétablissement de la catégorie gle dans les ressources destinées aux consommateurs est la principale correction en matière d'histoire de l'art que cette entrée de glossaire est destinée à soutenir.