Une figure rituelle du village de Guili, dans le nord du Cameroun, faite de cuir, d'os animal et de corne. Sa conception se réduit à l'essentiel.

1. Forme et matériaux

Le catalogue de la collection décrit un corps gainé de cuir, dont les bras et les jambes sont faits d'os d'animaux. Les traits du visage sont seulement suggérés. De la tête dépassent vraisemblablement deux cornes de chèvre. Par sa forme, la figure est simple et limitée à l'essentiel, mais le catalogue souligne son importance dans l'usage rituel.

2. Usage et contexte

Le catalogue s'appuie sur les indications d'un habitant de Guili, un homme très âgé qu'il juge crédible. Selon lui, il ne s'agit pas d'une de ces poupées dites de fécondité que l'on trouve aussi dans la région. Celles-ci sont également en cuir avec des membres en os, mais bien plus petites, car on les porte d'ordinaire dans le dos, comme plus tard le jeune enfant.

La figure est plutôt comprise comme un objet dont le spécialiste rituel du village avait besoin pour ses rites. Le catalogue n'exclut pas qu'elle ait servi à des sacrifices destinés à appeler la bénédiction d'une descendance. Les cornes pourraient renvoyer à la fécondité masculine.

Provenance

Boubakary Youssoufa, village de Guili, nord du Cameroun.

Résumé

Une figure en cuir, os et corne du nord du Cameroun, dont la forme sobre contraste avec son poids rituel : un objet du spécialiste rituel du village, peut-être lié à des sacrifices de fécondité.