Figure de BAMUM Rainmaker avec mécanisme d'escalade cynique (Tam Mayoh-Mabouo)

Une figure masculine en bois très grande et très dynamique, debout, les genoux fléchis, portant un objet ou un outil à sa bouche ou à sa poitrine. La sculpture est abrupte, expressionniste et recouverte d'une épaisse croûte terreuse.

1. style esthétique et urgence cinétique

Cette figure de la chefferie Tam Mayoh/Mabouo se détache de la frontalité rigide et statique des sculptures habituelles des ancêtres. Comme le décrit explicitement Hornek, elle est "conçue de manière extrêmement dynamique" L'esthétique est déterminée par l'urgence cinétique - genoux fléchis, posture fléchie, positionnement dynamique des bras créent une sculpture qui semble être au cœur de l'action. La technique de sculpture est rugueuse et expressionniste, l'énergie brute prenant le pas sur la finesse des détails.

2. fonction rituelle et pouvoir du faiseur de pluie

Dans la vaste documentation de Hornek : la pluie - début + fin de la saison des pluies + quantité de précipitations - est "d'une importance élémentaire" pour les membres de la tribu, les rituels étant généralement effectués par un féticheur spécialisé, "simplement traduit comme faiseurs de pluie" Remarque de Hornek sur la position sociale : le faiseur de pluie est "d'une part vénéré parce qu'il est censé pouvoir apporter la pluie, d'autre part craint en raison de ses pouvoirs surnaturels"

Le mécanisme d'escalade littéral de Hornek :

• Étape 1 : Les poulets sont utilisés comme premiers animaux sacrifiés
• Étape 2 : en cas d'échec, → chèvres
• Étape 3 : si toujours sans succès → bovins
• Défense de blâmer : "S'il ne pleut pas, ce n'est jamais la faute du féticheur qui accomplit l'acte sacrificiel, mais celle du membre de la tribu qui ordonne le rituel de la pluie, parce qu'il a manifestement fait un sacrifice de qualité inférieure"

L'observation cynique de Hornek sur l'époque (à conserver) : "Mais lorsqu'il y a effectivement des pluies, cela montre clairement le pouvoir et la capacité de celui qui fait pleuvoir à influencer le 'monde des esprits'. C'est pourquoi de tels rituels ne sont effectués que peu de temps avant les pluies qui se produisent normalement."

3. patine, altération des matériaux et indices d'ancienneté

L'objet évoque une archive physique de rituels environnementaux. Il présente une patine sacrificielle épaisse, opaque et fortement incrustée, composée de matières organiques et de terre. Le bois est fortement desséché et présente de profondes fissures, qui s'étendent verticalement à travers le tronc et les jambes, ce qui suggère une exposition prolongée aux éléments et aux conditions d'un lieu de rituel en plein air. Cette surface dense et complexe est cohérente avec une utilisation active en tant que fétiche.

Résumé

Cette figure de faiseur de pluie, caractérisée par son dynamisme cinétique et sa patine sacrificielle, s'inscrit de manière remarquable dans la statuaire rituelle bamum. Elle offre un témoignage matériel des rituels mis en œuvre pour la communauté Tam Mayoh, en accord avec l'observation de Hornek selon laquelle le faiseur de pluie ne fait traditionnellement ses sacrifices "que juste avant les pluies qui se produisent normalement".