BAOULE COLON Statue d'ancêtre BLO BLO BLAN, fonctionnaire colonial (Côte d'Ivoire, 1re moitié du 20e siècle, 62 cm, bois/polychrome)
Cette grande statue en bois polychromé clair représente un personnage masculin, nonchalant, les mains dans les poches. Il porte un short bleu peint, une chemise à boutons doublée de rouge et un casque solaire à large bord datant de l'époque coloniale. La surface présente d'importantes traces d'usure, la peinture s'écaillant et s'estompant naturellement, laissant apparaître le bois vieilli en dessous.
1. Style esthétique - l'émergence de l'esthétique coloniale
Cette pièce est un excellent exemple de l'art "colonial", un genre fascinant qui a vu le jour en Afrique de l'Ouest au début du XXe siècle. Il est né en Afrique de l'Ouest au début du XXe siècle. Le sculpteur Baoulé a magistralement adapté la posture austère, droite et parfaitement équilibrée des statues canoniques traditionnelles en y ajoutant des signifiants modernes et européens. Le casque solaire, la chemise sur mesure et la posture détendue, les mains dans les poches, sont des détails soigneusement sculptés pour représenter la richesse, l'autorité bureaucratique et le pouvoir perçu des administrateurs coloniaux français.
2. Fonction rituelle - l'évolution du mari fantôme (blolo bian)
Malgré sa robe moderne, la fonction rituelle de cette statue est identique à celle de la plupart des sculptures traditionnelles baoulé. Elle est un blolo bian (mari de l'autre monde). Selon les croyances baoulé, lorsqu'une femme a des problèmes mondains, un devin lui dit que son mari fantôme de "l'autre monde" est jaloux. Au 20e siècle, ces esprits ont commencé à demander à être représentés non pas comme des guerriers ou des paysans traditionnels, mais comme des hommes modernes ayant réussi à l'époque coloniale - fonctionnaires, officiers ou commerçants. On gardait la statue dans la chambre de la femme, on la nourrissait et on lui parlait pour apaiser cet esprit exigeant et moderne.
3. Patine physique - dégradation de la polychromie et traces d'utilisation
La patine très authentique de cette figurine de Colon la distingue des copies touristiques ultérieures. Les émaux industriels ou les pigments naturels localisés utilisés pour le pantalon bleu et les détails de la chemise rouge sont fortement oxydés et s'écaillent organiquement le long des veines du bois. Les points de contact les plus élevés - le rebord du casque, le nez et les genoux - sont complètement usés jusqu'à la matrice de bois dur lisse et polie à la sueur en dessous, témoignant de décennies de traitement intime et personnel et de soins rituels dans un sanctuaire domestique ivoirien.
Résumé
Cette figurine Baoule Colon est une synthèse brillante et sociologiquement riche des croyances animistes traditionnelles et de la modernité du début du XXe siècle. Elle s'inscrit dans la lignée de la culture du XXe siècle. Son élégante fusion entre l'iconographie coloniale et une patine rituelle authentique fortement usée en fait un chef-d'œuvre ethnographique et historique de premier ordre.

masque (collecté à Abidjan)

masque (appelé GOLI)

statue simienne (appelée MBOTUMBO ou GBEKRE)
