CollectionAfrican Art Archive
Notes

DAN Masque (Gunye Ge / Racing)

Un masque en bois Dan frappant, parfaitement ovale (1ère moitié du 20ème siècle, 27 cm) de la Côte d'Ivoire - défini par des yeux massifs, entièrement circulaires et creux, une arête nasale centrale tranchante et une bouche ouverte largement proéminente. La surface est fortement dégradée, avec une patine épaisse, croûteuse, profondément oxydée, de couleur brun foncé, et d'importantes pertes sur les bords et un assèchement.

1. Le gunye ge et la géométrie des oiseaux

Les Dan de Côte d'Ivoire ne considèrent pas les masques comme des représentations d'êtres humains, mais comme des corps physiques pour des esprits de la forêt sans forme appelés gle.

  • Typologie Gunye Ge Racing: Ce masque se caractérise par des trous parfaitement circulaires et massifs pour les yeux - il fait partie de la typologie Gunye Ge (masque de course) ou Zakpai Ge (prévention des incendies).
  • Vigilance active: L'artiste abandonne la beauté calme et bridée des portraits Dan standard pour créer un visage agressif, largement ouvert, qui permet au porteur d'avoir une vision périphérique maximale. La géométrie rigoureuse des yeux ouverts et de la bouche protubérante transmet une présence mentale hautement énergique, éveillée et active.

2. Mascarade sportive et contrôle social

Les masques avec ces yeux larges et circulaires étaient utilisés pour les performances sportives de haut niveau.

  • Esprit du maître coureur: Un Gunye Ge est porté par un maître coureur qui court à travers le village contre des challengers d'autres lignées - l'esprit dans le masque est censé lui donner une vitesse surnaturelle et apporter du prestige à sa famille.
  • Alternative pour la prévention des incendies: Lorsqu'il servait en tant que Zakpai Ge, la tâche de l'esprit aux yeux larges était de courir rapidement à travers le village pendant la saison sèche pour s'assurer que les femmes avaient éteint leurs feux de cuisson - l'intimidation permettait d'éviter les incendies catastrophiques du village.

3. Incrustation des sacrifices et retrait du sanctuaire

La patine est un témoignage médico-légal phénoménal d'un cycle de vie en deux parties.

  • Retiré de la course: À l'origine, le masque était un masque de course poli à l'extrême, mais son état actuel - recouvert d'une croûte épaisse, craquelée et sombre - indique qu'il a finalement été relégué au rôle de sanctuaire stationnaire.
  • Converti en autel: Lorsque le propriétaire d'un masque mourait ou que le masque accumulait trop de chaleur spirituelle, il était converti en autel immobile - l'épaisse croûte de sang coagulé, de cola mâché et d'huile de palme prouve qu'il a reçu des sacrifices directs pendant des décennies au début du 20e siècle.

Résumé

Puissante incarnation cinétique d'un esprit de la forêt Dan, ce masque aux grands yeux a été conçu pour offrir une vitesse et une visibilité surnaturelles. Sa transformation d'un équipement sportif en un objet sanctuaire fortement incrusté de sang en fait un artefact ethnographique incroyablement dynamique et aux multiples facettes.

Autres œuvres de la collection