YORUBA Ifa Oracle Tray (Opon Ifa, exemple plus grand)

Un grand Opon Ifa rond en bois (1ère moitié du 20ème siècle, 34 cm) des Yoruba du Nigeria - le plus grand de la paire d'Ifa, avec un centre plat entouré d'un bord sculpté surélevé et le visage du gardien d'Eshu au sommet, le bois porte une patine sèche et poudreuse avec des restes pâles de poussière de divination sacrée incrustée dans le grain.

1. Un plateau de senior pour un senior Babalawo

Avec ses 34 cm, cette pièce est le grand frère de son homologue de 30 cm.

• Echelle comme statut: Les plateaux plus grands étaient généralement en possession des Babalawo âgés - la surface de travail supplémentaire permettait des séquences d'échantillons plus longues et des consultations plus élaborées.
• Plate-forme d'enseignement: Les plus grands plateaux servaient également d'instruments d'enseignement, permettant à un aîné de démontrer simultanément à ses apprentis tout le vocabulaire des modèles Ifa.

2. Iconographie en marge

Le bord sculpté en relief de l'Opon Ifa n'est pas seulement un encadrement décoratif.

• Carte du monde spirituel: Les motifs entrelacés autour de la circonférence représentent le monde spirituel qui entoure le centre terrestre.
• Le visage vigilant d'Eshu: Le visage vigilant d'Eshu/Elegba au sommet domine la composition et rappelle au devin qu'aucune consultation ne peut avoir lieu avant que le messager trickster ne soit apaisé.

3. Résidu rituel comme signature

Le résidu pulvérulent de iyerosun incorporé au grain est la caractéristique diagnostique d'une tablette effectivement utilisée.

• Décennies de dépoussiérage: A chaque consultation, une autre fine couche de poussière de bois sacré était déposée dans le creux central.
• Enrichissement reproductible: Le résidu fin et pâle qui s'est déposé dans les pores microscopiques du bois ne peut pas être falsifié de manière convaincante - une archive chimique de la durée d'utilisation de la tablette dans la première moitié du 20e siècle.