Ce que cet objet nous raconte.
Ancrée dans les recherches de terrain, les fonds muséaux et la littérature spécialisée — racontée avec respect pour le contexte dans lequel cet objet a vu le jour.
YORUBA Gelede Mask (Rare, publié)
Un masque Yoruba Gelede d'un réalisme époustouflant (1ère moitié du 20ème siècle, 29 cm) du Nigeria - des lèvres pleines et naturalistes, des yeux grands ouverts, des scarifications Yoruba classiques et surtout une coiffure incroyablement complexe et volumineuse, construite à partir de cordes épaisses tressées de vrais cheveux / fibres. Le bois porte une patine brun foncé profondément polie. **Publié dans le catalogue du Kunsthaus Zürich 1970 par Elsi Leuzinger (p. 177), accompagné d'une fiche d'information Künzi
1. Le zénith du réalisme du gelede et de la technique mixte
La tradition des mascarades yoruba Gelede honore la force spirituelle des femmes - et ce masque représente le sommet absolu de cette esthétique.
- Caractéristiques hyperréalistes: Les parties lisses et courbes du visage, les signes tribaux précis sur les joues et le front et une expression sereine sont exécutés de façon magistrale.
- Coiffure en cheveux organiques: L'utilisation d'un capuchon tissé massif en cheveux véritables ou en fibres organiques élève le masque d'une simple sculpture à une unité de média mixte choquante de réalisme - une caractéristique très rare dans les masques Gelede standard.
2. Apaisement de "nos mères"
Le festival Gelede est un mécanisme social sophistiqué destiné à apaiser, honorer et divertir Awon Iya Wa ("nos mères") - le terme générique pour les ancêtres féminins, les femmes âgées et les divinités féminines qui possèdent le pouvoir de la sorcellerie (aje).
- Performance à l'envers: Les masques sont portés à plat sur la tête des danseurs et sont inclinés vers le public.
- La flatterie comme stratégie: En représentant des femmes d'une grâce et d'une beauté ultimes et des coiffures élaborées de haut statut, les danseurs masculins flattent ces puissantes forces féminines et s'assurent qu'elles utilisent leur puissante énergie spirituelle pour la fertilité et la réussite agricole de la communauté plutôt que pour la détruire.
